Текст
Белое солнце и низкие, низкие тучи,
Вдоль огородов - за белой стеною - погост.
И на песке вереницы соломенных чучел
Под перекладинами в человеческий рост.
Развернуть
И, перевесившись через заборные колья,
Вижу: дороги, деревья, солдаты вразброд.
Старая баба - посыпанный крупною солью
Черный ломоть у калитки жует и жует...
Чем прогневили тебя эти старые хаты, -
Господи! - и для чего стольким простреливать грудь?
Поезд прошел и завыл, и завыли солдаты,
И запылил, запылил отступающий путь...
- Нет, умереть! Никогда не родиться бы лучше,
Чем этот жалобный, жалостный, каторжный вой
О чернобровых красавцах. - Ох, и поют же
Нынче солдаты! О, господи Боже ты мой!
3 июля 1916
📝 Это стихотворение Марина Цветаева пишет в 1916 году, находясь в городе Александров, который до сих пор есть во Владимирской губернии. Этим летом шла отправка солдат на фронт Первой мировой войны, поэтому за сюжетом поэтессе не пришлось идти далеко – прямо через Александров шли поезда на запад и низкие тучи весели над уходящими эшелонами...
Стихи наполнены болью, которой буквально пропитана русская земля. Кто-то уезжает на фронт (на смерть), кто-то провожает родных навеки, другой уже потерял своих близкий и в душе его пустота. Это тонко чувствует Цветаева и отображает боль в "Белое солнце и низкие тучи".
Символизм Цветаевой
☝ Уже в первом четверостишье замечен символизм:
И на песке вереницы соломенных чучел
Под перекладинами в человеческий рост.
Человек в это время равен чучелу – его недолго делают, но быстро сжигают. Редкие исключения, когда чучело оставляют для отпугивания ворон (врагов).
☝ Второе четверостишье также не лишено символизма, ведь баба с чёрных хлебом – это мать потерявшая сына, мужа или брата.
Далее поэтесса обращается к Господу, задавая ему простой вопрос «Для чего?».
Господи! - и для чего стольким простреливать грудь?
Поезд смерти
😢 Но Господь не слышит или у него иные, непонятные нам, планы – поезд уходит, унося на фронт ещё одну порцию пушечного мяса.
В последнем четверостишье Цветаева видит, что Богу здесь и сейчас нет дела до жизни людей и пишет, что тогда лучше вообще не рождаться, чем видеть как увозят на смерть и слышать жалобный вой провожающих своих родных:
- Нет, умереть! Никогда не родиться бы лучше.
😡 Стихотворение буквально пропитано болью, такие строки не пишутся потом, они как хроника могут создаваться только гением на месте чужих преступления.